يكتبونها إذا فعلها . روي ذلك في أخبارنا عن أئمّتنا - عليهم السّلام - « 1 » . قوله - تعالى - : إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 13 ) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14 ) يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ ( 15 ) ؛ أي : يوم الجزاء على الأعمال « 2 » . قوله - تعالى - : وَما أَدْراكَ يا محمّد ما يَوْمُ الدِّينِ ( 17 ) تعظيما له وتهويلا . ثمّ أكّد ذلك فقال : ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ ( 18 ) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً ؛ أي : نفس كافرة لكافر شيئا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ( 19 ) .

--> ( 1 ) روي الكليني مسندا عن أبي عبد اللّه أو عن أبي جعفر عليهما السّلام قال : إنّ آدم عليه السّلام قال : يا ربّ سلّطت عليّ الشيطان وأجريته منّي مجرى الدّم فاجعل لي شيئا ، فقال : يا آدم جعلت لك أنّ من همّ من ذريّتك بسيّئة لم تكتب عليه ، فإن عملها كتبت عليه سيّئة ومن همّ منهم بحسنة فإن لم يعملها كتبت له حسنة فإن هو عملها كتبت له عشرا ، قال : يا ربّ زدني ، قال : جعلت لك أنّ من عمل منهم سيّئة ثمّ استغفر له غفرت له ، قال : يا ربّ زدني ، قال : جعلت له التوبة - أو قال : بسطت لهم التوبة - حتّى تبلغ النفس هذه ، قال : يا ربّ حسبي . الكافي 2 / 440 وورد مؤدّاه فيه 2 / 428 - 430 ، والبحار 68 / 248 . + سقط من هنا الآية ( 12 ) ( 2 ) سقط من هنا الآية ( 16 )